ومن قرأها في أُذُن مغشيّ عليه أو مصروع ، قام من ساعته . ( 1 ) وهي تنفع من به الحُمّى الدائمة ، يشرب من مائها ، فإنّها تزول عنه بإذن اللّه تعالى . ( 2 ) ‹ ص 1 › - البحراني : من كتاب خواصّ القرآن : روي عن النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) أنّه قال : ومن قرأها قبل أن ينام خمس عشرة مرّة ، لم ير ما في منامه إلاّ ما يحبّ من الخير ، ولا يرى في منامه سوء . ومن صلّى بها في العشاء الآخرة كأنّما صلّى بربّ القرآن ، وقبلت صلاته . ( 3 ) ‹ ص 1 › - البحراني : من كتاب خواصّ القرآن : قال رسول اللّه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : من قرأها عند النوم عشرين مرّة ، لم ير في منامه إلاّ خيراً ، ولم ير سوءاً أبداً . ومن صلّى بها العشاء الآخرة فكأنّما قرأ القرآن كلّه ، وتقبل صلاته . ( 4 )

--> ( 1 ) - كتاب خواصّ القرآن العظيم ، ( المطبوع ضمن مجلّة علوم الحديث ) : 115 ، رقم 203 و 204 ، المصباح للكفعمي : 614 س 10 القطعة الأخيرة نقلاً عن كتاب خواصّ القرآن ، تفسير البرهان : 4 / 669 ح 3 ، أورده بتمامه مع اختلاف يسير . ( 2 ) - كتاب خواصّ القرآن العظيم ، ( المطبوع ضمن مجلّة علوم الحديث ) : 115 ، رقم 205 . ( 3 ) - تفسير البرهان : 4 / 469 ، ضمن ح 1 . ( 4 ) - تفسير البرهان : 4 / 469 ، ضمن ح 2 .